在民间传说中关于阎罗王有很多的不同传言,有人说包拯是阎罗王。民间的人死后会去地狱接受阎罗王也就是包拯的审判,如果善良的就会投胎转世为人,如果坏事做尽的那种就下地狱接受惩罚。关于这部分传说一直在民间流传,到底包拯死后是阎罗王吗?民间为什么会有这样的传说?
在很多传说中包拯不仅能在人间审犯人,还可以在夜晚审鬼,据说之后还做了阎王,其实这也是充满民间故事色彩的一个故事,足以说明包拯在百姓心中清官形象。
除了包拯之外在古代还有几个人也是阎王人选,隋朝韩擒虎,北宋寇准等。这说明阎王在我国古代有一种身份地位的象征,阎罗王也是表达百姓对朝廷贪官污吏的一种不满,对国泰民安,百姓安居乐业的生活向往。
包拯靠为百姓伸张正义闻名,不少人慕名而来找包拯伸冤。包拯可阳审也可夜审,招冤魂等。在部分资料中包拯竟可以到阴曹地府去审判,还斩杀了那些贪官。
在中国民间传说中,十殿阎王是负责管理地狱不同部分的十个阎王,凡人死后先去阴间接受审判,乐善好施者可以去天堂,而作恶多端的人则会下地狱。
据说包拯死后成为十殿阎王的第五殿阎王。《宋史包拯传》记载,在包拯这里想走后门是行不通的,因为包拯是一位像阎罗王一样铁面无私的人,后来经过不断的演变,包拯也就成为那个阎罗王。这个民间传说也是为了告诉作恶之人,不要为非作歹,不管是在阳间还是阴间都有包公等着他们,坏事做尽死后也会受到惩罚。