《三生三世十里桃花》中的司命星君为人处世八面玲珑，是天宫中的和事佬，又是天君身边的助手。历史上的司命星君到底是干什么的?和电视剧中司命星君的职责是一样的吗?跟名豪网小编一起来了解下吧。
司命星君，古代中国神话人物。南斗六星君之一，司命星君是第一天府宫。
三生三世十里桃花司命主攻的是八卦、谱世人的命格。在古代长河的演变中司命星君是干什么的?
《星经》云：“南斗六星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”后中国民间流行“南斗主生，北斗主死”南斗第四魁星的说法，道教吸收后将南斗六星神格化，成为司命主寿的六位星君。《上清经》云：南斗六星，第一天府宫，为司命星君;第二天相宫，为司禄星君;第三天梁宫，为延寿星君;第四天同宫，为益算星君;第五天枢宫，为度厄星君;第六天机宫，为上生星君，总称六司星君。专门奉祀南斗星君的庙宇称南斗星君庙。因南斗专掌生存，故中国民间又称为“延寿司”。
天府星古来称为“令星”, “令”就是发号施令，表明了天府的领导欲。 天府星在命盘上与紫微星遥遥相对，紫微称为“北斗星主”，天府称为“南斗星主”，两个都是帝王，但表现方式不同。
紫微是北面王，喜开创，地位如一国之君，有如掌管全部领土的大帝;天府则是南面王，好享受，地位如臣封边疆的国王。
既然是偏安一隅的世袭王爷，所以责任压力不重，心情愉快，享受人生，悠闲自在，随遇而安。
古来又称天府星为“福星”，主财帛、田宅，又为衣食之星，主享受，对于生活环境品质的好坏，要求很高。
天府是一颗具备群众魅力的星，喜欢与人群接触，喜欢被簇拥及发号施令的感觉。
凡是紫微或天府坐命的人，神态中天生就具有威仪，让人敬重三分。但天府这个帝王不像紫微难以亲近，也不像天相太过谨慎。天府潇洒惬意，不拘小节，眼神活泼，充满魅力，气质优雅，浪漫多情;但也常常粗心迷糊，大而化之。
从本能而言，动物其实都是“好逸恶劳”的，狮子只要吃饱了，就会悠闲地躺着休息，你要教它储粮防老，它还嫌你无聊。人性也一样，每个人都“好逸恶劳”，必须要有某些驱力，才能使人“好劳恶逸”.
这些驱力包含想要掌控(开创型)，想要地位(领导型)，想要实现自我(支援型)，想要和谐(合作型)等。
天府的驱力即来自于追求地位，与喜爱物质享受。想要有地位，想要享受，又不喜欢太过勤快，自然而然，天府就会特别追求效率。
天府是天生的领导者，领导方式是追求轻松而有效率地达成目标。所以，天府不喜欢为小事烦心，不关心枝微末节;大事精细，小事迷糊。
正因为天府不在小事上劳神，喜欢抓大方向，提纲挈领，所以反而容易成为优秀的领导者。不同于某些阴性主星，容易为琐事烦心，太注重细节，事必躬亲，在领导上，就容易见树不见林，缺少领袖魅力。
天府好享受，在十四颗主星之中称第一，食不厌精，馈不厌细。俗语说：富过三代，才知穿衣吃饭。天府既然称为“衣食之星”，这穿衣吃饭的功夫当然不在话下。
换句话说，天府的人不会亏待自己，无法忍受不好的环境，也不愿意委曲求全。顺境之时，顺风满舵，好不开心;但当他碰到逆境之时，又会如何?
缺少耐心与魄力是天府在逆境时的致命伤。天府既称为帝王之星，必然自视甚高，不愿求人。
可是人在逆境之时，最重要的就是：有魄力改变现状、有耐心坚持未来、有人缘帮助提携，偏偏这些都是天府的缺点所在。
所以天府如果造命不成，就会变成书空咄咄、批评时局、抱怨他人的一颗星。自己懒得改变，却对领导者多有不满，心中怨苦，就会倾向今朝有酒今朝醉、尽情享受人生的态度。
