申公豹师傅是谁?大家都有看过封神榜的电视剧，很多的人对于申公豹都很熟悉，他帮助纣王和姜子牙作对，助纣为虐，令人发指。他和姜子牙是同门师兄弟，却选择帮助纣王残害百姓。都知道申公豹是一个嫉恶如仇的人，当初是什么原因让他选择了纣王呢?
申公豹是志异小说《封神榜》中的人物，他与姜子牙同拜于元始天尊门下，为姜子牙的师兄，一生与姜子牙为宿敌，法力一般，但口才好。申公豹无视纣王的暴虐，全力维护纣王的残酷统治。
申公豹姓申名公豹。有一种说法，申公豹是姓申名豹，公是一种称呼，这是不对的，整个《封神演义》里那么多人神，别人都没有用这种称呼，例如姜尚，并没有叫姜公尚，《封神演义》第三十七回：姜子牙一上昆仑，……话说子牙一看，原来是师弟申公豹。子牙曰：“兄弟，吾不知是你叫我。我只因师尊分付，但有人叫我，切不可应他。我故此不曾答应。得罪了!”申公豹问曰：“师兄手里拿着是甚么东西”子牙曰：“是‘封神榜’。”公豹曰：“那里去?”子牙道：“往西岐造封神台，上面张挂。……里面有一句公豹曰：那里去?显然申公豹是名公豹，而非名豹。说申公豹，复姓申公就更是无稽之谈了。阐教弟子，因为元始天尊偏袒姜子牙，申公豹嫉妒姜子牙手掌封神大权，故此挑动大批高人对付姜子牙，给武王姬发伐纣造成巨大困难，最后被姜子牙封为“东海分水将军”。
申公豹是昆仑山上唯一的异类，元始天尊的徒弟，在所有玉虚弟子中间他是唯一在封神大战中直接背叛者，很多线索都藏在封神文字下面，水落石出时才会吓人一大跳。过去听老人们谈论封神时，提到申公豹就说这是个豹子成精，当时只是一笑了之，以为这和说法海是蛤蟆精一样是纯属民间的偏见。
申公豹，为章回小说《封神演义》里的人物;其特异处，是两只脚往前走，眼睛却朝后看。小时候见到这种描写，颇想一试，于是拼命把头扭往一侧，走了没几步，却头晕眼花，还险些撞在别人身上，才知道那实非人之所能。若干年后，一次在寺院里瞻仰巨大的千手千眼佛，忽然又想起申公豹，觉得两者隐隐焉有些相通，只不过千手千眼佛像把它表达得更充分更明显了，那就是突破“正常”视点对人的束缚。
因为人的愚蔽，固然有因无知而致，但人最大最可悲的愚蔽，非但不是因为无知，相反，恰恰因为从外部接受了许多知识和道理，又对它们不假思索，以为这样就把历史、社会、人性等等完全看清楚了。这才是绝大的盲点。此时若能做到能对那些人皆曰善的“常理”视而不见，转而重新用自己的眼睛直接审视一切，定会在原以为弄清楚的事情上察觉自己的无知。
比方说，许多出自圣贤的嘉言懿行，每个时代都把它当成不证自明的东西不假思索地承继下来，宣传照此办理就得了做人的真谛，可以正确地走完生命历程。其实哪有这样的道理?《孟子》句：“德之流行，速于置邮而传命”，便未必站得住脚，实际情况是，虽说社会就高尚德行的说教从来不遗余力，推广的效果却难如人意，反之“闻义不能徙”倒是更普遍的情形，原因在于这句话所内含的前提“人性本善”，本来就靠不住。又如“人之生也直，罔之生也幸而免”一语，虽出自孔子，也轻信不得;近读《胡耀邦与平反冤假错案》，若用里面所载许多史实，来与孔子此语核对，分明都是相拗的。
