纪年方式不同国家不同时期都有不同方法，下面就中国历史上使用的几种纪年法介绍一下。
一，干支纪年。
甲子纪年是中国使用最久的纪年法，从公元前2697年一直用到现在。公元前2697年也被称为黄帝纪年元年，到今年（2020）已经4617年了。
甲子纪年也叫干支纪年，是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。把每一个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来，用来作为纪年的代号，一共组成六十个代号，用天干地支各首字“甲”“子”做标志就称为“甲子纪年”。这种方式也可以用来纪月、纪日甚至纪时，一个人出生的年月日时，每个用两个字记录就成了生辰八字。地支与生肖联系起来，就有了每个人的属相。
干支纪年还有一种说法叫岁星纪年。在远古的天皇时代已有“年岁”的概念，据古籍记载：“天皇氏始制干支之名以定岁之所在”。天皇氏创制岁星摄提纪元法，以“岁”来表示年。《尔雅·释天》：大岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳。岁阳，大岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。
屈原《离骚》说“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”就是用岁星纪年表明自己是寅年寅月寅日出生的。《汉礼器碑》中说“惟永寿二年，青龙在涒叹（滩）”。永寿是东汉桓帝的年号，永寿二年为丙申年，太岁星对应十二地支中申的时候，就称为涒滩，涒滩是太岁年的名字。再比如《汉张迁碑》里写“惟中平三年岁在摄提”，中平三年是东汉灵帝时期，为丙寅年，太岁在寅，它的太岁年名就是“摄提格”。
要知道的是干支纪年岁星纪年都是以立春作为新年的开始的。
二，帝号纪年
汉武帝以前用帝号纪年，从夏禹开始禹元年，商汤元年一直到周共和元年，以后各诸侯国分别用自己的年号，特别到东周以后周王的权威不在了。孔子写春秋就完全用鲁国君的年号了。
到了汉文帝文帝曾经改元，但是没有年号。其改元的方式，就是重新计元年。比如本来已经九年了，到了第十年改元，就是把第十年也叫元年，而不叫十年。而“前元”“中元”“后元”这些就是后来的史官为了叙事的方便而追加的了，只是区别先后的符号而已，算不上是年号。景帝也有这种改元的方式。
到了汉武帝发明了年号，就是一个皇帝不止一个号，而是自己可以改元。武帝一共换了11个年号。
建元 前140年—前135年
元光 前134年—前129年
元朔 前128年—前123年
元狩 前122年—前117年
元鼎 前116年—前111年
元封 前110年—前105年
太初 前104年—前101年
天汉 前100年—前97年
太始 前96年—前93年
征和 前92年—前89年
后元 前88年—前87年。
中国年号最多的皇帝竟然是一个女人，武则天称帝前，用了三个年号，在位15年，用了16个年号，共计19个年号，没想到用年号最多的是一个女人。
到了明太祖朱元璋，每个皇帝只有一个年号（只有明英宗因土木之变的发生，前后做了两次皇帝，而有两个年号），一直到清朝，故明清两代，一般都以年号作为皇帝或皇帝在位时该朝的称号，如乾隆皇帝、乾隆朝。
辛亥革命后以1912年为民国元年。
三，宗教纪年，
道教纪年。道教专用之历纪也。系按我国夏历为准，用六十甲子以纪年。推算之法，由黄帝纪元（公元前二六九七年）开始。唐朝曾因老子为其始祖，乃以老子降生年（公元前一三00年）为道历之开始，但至宋以后，则仍以黄帝纪元为用。
佛教纪年。佛教纪年有两种算法一种是以佛誕为始年，一种以佛灭为始年。释迦牟尼佛生于公元前五六五年，灭于公元前四八六年，所以计算方法有差异。
儒教纪年。以孔子作为纪年依据的纪元，通常以孔子诞生之年为元年。这种纪年法在清朝末年在中国出现，仿效西元以耶稣诞生为纪年之始的做法，以孔子出生作为纪年之始。最早由康有为及梁启超等人提出。康有为《 礼运注·序》中，则以孔子降生之年为纪年 。如戊戌年（1898 ）为“孔子降生2475年”。但这种纪年方法后未被采用。
四，少数民族纪年。
藏历也是用干支来纪年的。不过，改变了一下形式罢了。十个天干就用木火土金水五行来代替：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。十二地支就用十二生肖来代替：子用鼠来代，以下分别是：丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪）。这样一改变，农历的甲子年，藏历就称它为木鼠年;农历的丙寅年，藏历就叫做火虎年。
回历是伊斯兰教（也称回教）的创始人穆罕默德所创制。因而又称为穆罕默德历。回历有太阴年、太阳年两种。回历的太阳年，每年一共有三百六十五天，闰年提三百六十六天。一百二十八年当中闰三十一次。回历年和回归年要经过八万年才相差一天。太阳年专供耕种之用。
傣历是阴阳合历，平年十二个月，闰年十三个月，单月三十天，双月二十九天。闰月规定放在九月以后，也是十九年七闰。傣历也用于支纪年纪日，这个做法和汉族的农历一样。傣历称初一为月出一日，初二为月出二日;月中望日叫“登柄”;下半月十六日称为月下一日，十七日称为月下二日…傣历泼水节在傣历的六七月间，大约在清明节后的一星期，也就是在公历的四月十二日前后。泼水节相传是佛的生日，所以，也称为浴佛节。傣族人民非常重视泼水节，就好象汉族十分重视春节一样。
五，国外纪年
古代希腊曾使用希腊纪年，以公元前5598年为纪元，它来自所谓的世界创始的神话。
古代罗马兴起之后，占有地中海沿岸广大地区，通行罗马纪年，以创建罗马城的公元前753年为纪元。
中世纪后期，中美洲印第安人建立的马亚王国（玛雅）采用马亚纪年，以传说的世界大洪水第一次结束的公元前3373年为纪元。
伊斯兰纪年，就以穆罕默德出走的公元622年为纪元。
印度，推算天文历法时采用诃利纪年，以公元前3102年为纪元。
缅甸又称缅甸纪年，以蒲甘王朝布婆修罗汉下令修改历法的公元638年为纪元。
日本明治维新之后，流行开国纪年。以第一代天皇神武即位的公元前660年为纪元。
六，公元纪年
公元纪年是全世界使用最多也一直用到今天的纪年法，以耶稣诞生为元年。（其实不对）另外公元没有0年，所以公元前后的计算很容易出错。而且二月二十八天完全是两个皇帝任性的结果没有科学依据，但是大家都认可了，也就这样吧。
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