滇南三大邪法有些 以活人血肉为器皿养虫卵是什么邪术

痋术、蛊毒和降头三者皆是利用自然界的某些虫类将人置于死地的法术，并列称为滇南三大邪法，在我国云南似乎还有人使用。痋术是用死者地亡灵为媒介，而且冤魂的数量越多，这种痋术的威力也相应越大，用死者制痋的过程和手段非常繁多。

痋引是施行某一种痋术必须的药丸，被活人吞下后，就会寄生于体内产卵，只需要大约三到五天的时间，卵越产越多，人体中的血肉内脏全成了蚴虫的养分，取而代之填充了进去。由于是在短时间内快速失去水分，人皮则会迅速干枯，硬如树皮石壳。

在人尸形成的外壳中，当痋术虫卵吸呋尽人体中所有的汁液和骨髓后，就会形成一个真空的环境，虫卵不见空气就不会变成蚴虫，始终保持着冬眠状态。在阴凉的环境中，可以维持千年以上，所以直到今日，切破人皮，里面仍然会有可能立刻出现无数象肥蛆一样的活的痋术幼虫，但是也有可能里面都是早已干枯的虫卵。

野史中，曾经提到过痋术利用痋引使妇女感孕产虫卵之事，一定要等到十月怀胎生产之时，把该女子折磨至死，这样她临死时的恐惧与憎恨，才会通过她的身体，穿进她死时产下的虫卵里，这样才有毒性，这是“痋毒”中很厉害的一种。

古时滇国人崇尚巫术迷信妖法，研究出一套利用“痋术”将怨念附到生物上的巫术。怨念的力量很强大，人和生物被其控制后就会发狂疯癫，凶残成性。山海经曾记载过古代滇国的邪恶贵族为统治周边小国，利用“痋术”将奴隶异化成魔物，杀的周边小国俯首称臣的传说。

《鬼吹灯》中有用“痋术”制成的人俑，被以头下脚上的方式，倒吊在遮龙山下通向虫谷的山洞中的河道两岸。河道是为王陵的修建运送材料的水路。人俑有百余具，全部倒背着双手，摆出一个被捆绑的姿态，被用大铜链悬吊在距离水面不到一尺的地方。

人俑外皮虽然坚韧，但是只有一层薄薄的壳，里面全是腐烂了的死蛆和虫卵。当年修造王陵的奴隶和工匠，在工程完毕或者是“献王”的尸体入殓后，便被“献王”忠心的手下，按照“痋术”给他们全身捆绑结实，强迫吞服一种痋引，并用泥来封死人体七窍，再用大链悬吊在洞中，活活憋死。

一来可以保守王陵内的秘密，二来可以利用他们，在这秘密水路中吓退误入其中的外来者。来人只要撞上埋伏在河道中的机关，人俑就会全部被铜链放进水中，从人俑中出来的虫卵会孵化成水彘蜂攻击人类。