缠足，是中国古代的一种陋习，对女性心理，生理的迫害至深，好好的一双脚，硬是将其用布包裹起来，使其发生形变，最终形成三寸金莲（约250px），那种骨头变形，肌肉萎缩的痛并不是三言两语能描述的。那关于裹脚的起源有几种说法，同时也对应了第一位裹脚的女性，各位小伙伴请酌情分析， 对号入座。
1. 始于隋朝，隋炀帝乘船出游，从民间征集了数百位女性作为纤夫给皇帝拉船，其中有一位叫吴月娘的女子，因为痛恨隋炀帝的暴政，便让父亲定制了长约三寸，宽约一寸的小刀，并用长布将小刀与脚包裹在一起，并在鞋底绣上莲花，走路时印出一朵朵莲花，隋炀帝见之色心大起，便召月娘到身边，想玩弄她的小脚，月娘趁着解开裹脚布的时候，抽刀刺隋炀帝，可惜只刺中手臂了，月娘也自杀身亡。隋炀帝下令民间不许裹脚，但人们为了纪念月娘，便纷纷开始裹脚。
2. 始于五代，这是流传最广的一个版本。创始人则是窅娘，因为南唐李后主喜欢女子小脚，便命窅娘缠足，这样舞姿更为优美。
3. 还有一种始于宋代，大量史实材料证明了这一点，宋代诗人苏东坡的《菩萨蛮》（“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看”）是中国诗词史上专咏缠足的第一首。车若水在《脚气集》说“妇女缠足……小儿四五岁，无罪无辜，而使之受无限之苦，缠的小来不知何用？”秦少游有“脚上鞋儿四寸罗”之句，也都是明证。
南唐后主李煜后宫的妃子，名叫窅娘。为了给李煜表演金莲舞而缠足，李煜赞其舞姿“步步生莲花”。从此开启了中国古代女子缠足的陋习。
现在人们大都把蛤蟆称为蟾蜍，其实只有三条腿的蛤蟆才会被称为“蟾”。相传，金蟾本是一只法力高深的神兽，下到凡间由于不懂事所以为祸人间，一日它遇到了吕洞宾的徒弟刘海，而刘海此人也是法力高强之仙人并且为人正职且富有爱心，最终刘海击败了金蟾，并在打斗中将金蟾的一条腿给打断，因此便只剩下三足了，金蟾被击败后感谢刘海对他的不杀之恩便一直跟随在刘海身边慢慢被刘海教化后弃恶从善，便用它无上的法力吞食金银矿脉，并口吐钱财施舍于穷苦之人，发散钱财。人们奇之，称其为招财蟾。
三足金蟾是中国的招财神兽，大部分的年轻人只知道日本的招财猫而不知中国的招财神兽三足金蟾，其实去一些店铺里就可以发现，一些年龄大点的人开得店铺里摆放的不是貔貅就是三足金蟾或者都有，而一些年轻的人则是摆放个招财猫，去年我去了西安的西部茶叶大市场，和这里的很多茶商老板都认识，在他们的店里我总是能看见三足金蟾和貔貅，并且他们在喝茶时总是不时的用茶水从三足金蟾的头部开始淋洒在金蟾全身，因此我便问他们为何要用茶水淋金蟾呢，他们说这是用自己的生财之本来养着金蟾这样金蟾就会保佑他生意兴隆。
从此三足金蟾便成了中国的招财神兽，商家认为使用能给自己专区的商品来喂养三足金蟾可以使得自己的生意兴隆财源广进，并保住自己的财路。
孟浩然《临洞庭上张丞相》最后两句：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。~赏析：八月洞庭涨秋水，湖波浩荡与岸齐。水气弥满充塞虚空，湖天相连混然一体。气雾蒸腾笼罩云梦泽，浪涛翻滚摇动岳阳城。想渡大湖又没有舟揖，闲居无事愧对盛世贤君。坐下观看垂钓者，怅惘空怀羡慕情。这首诗是歌咏洞庭湖景色的名篇。前两联着力描绘洞庭湖汪洋浩荡，一望无际，气蒸荆楚，波振岳阳的壮观，气势雄伟，形象鲜明飞动，表现诗人的广阔胸襟。后两联由眼前景物的触发转向抒情。诗人面对浩淼无垠的湖水，想到自己功名未遂，空有出仕的愿望，无人引见，就好像欲渡洞庭而无舟一样，希望张九龄援引，委婉含蓄地表达了求官的意愿和求荐的心情。沈德潜《唐诗别裁》对此诗有评：‘起法高浑，三四浑阔，足与题称。读此诗知襄阳非甘于隐遁者。’
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