马致远是哪个朝代的 马致远故居现状介绍

马致远是哪个朝代的

元代，一个地域辽阔的朝代，一个能征善战的朝代，一个第一个由蒙古人统治的朝代，一个造就了一代元曲大家马致远的朝代。

马致远像

元代的地域之广，兵力之强；使它的寿命虽短，却成为了历朝历代中，不可忽视的，绚烂的朝代。

它的统治者能征善战，军事力量无比的强大；他们的骑兵战无不胜，他们用铁蹄征服了世界上大部分的版图，是中国有史以来占地最广的朝代。

可它虽然强大，强大的四方来朝；却因为他的统治者是蒙古人，是少数民族，而使汉人收到了压迫。

元代，那是一个汉人的性命只值一头驴的朝代。

在那个朝代，汉人所受到的不平等的待遇是现在的我们所不能想的，尽管那时元代的统治者开放了政策，允许汉人为官，可仍旧有着极大的阻力。

也正因为这样，使马致远一生郁郁不得志，所以即便是后来做了小吏，却也因对官场的失望而辞官隐退。

也正因为元代的统治者对汉人无穷无尽的压迫、渐渐腐朽的达官显贵，使曾经强盛的朝代走向了衰败，走向了灭亡！

最后被汉人推翻！

因果循环，曾经的蒙古人用他们的铁蹄统治了汉人，然后压迫汉人；而不堪忍受的汉人终于推翻了元的统治。

这个曾经是历朝历代占地面积最为广阔的朝代，终于也抵挡不住历史的脚步，消逝在历史的长河中。

成为了一页页泛黄的史书！

马致远故居现状介绍

马致远的故居地址是在北京的西门头沟王平镇的韭园村，村里边的西落坡村有一个元代的故居，据当地的村民相传这里就是马致远的故居，相传马致远的故居坐西朝东，属于一个大的四合院。门前有着一个小桥，桥下边的水在潺潺的流着。

马致远故居图

马致远的院子很大。东南西北四个房间。因为许久没有人居住的原因，现在房子破旧的非常厉害。院子内野草丛生，杂物堆放着。细细的观察可以发现，马致远的故居，和他的《天净沙·秋思》已经非常的相似：“古藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”

据说马致远在后期因为不满意朝廷官府的腐败。自己隐居在了一处山林之中。但是他所居住的山林在何处，这个史册上并没有详细的记载。传说马致远隐居之后过着“酒中仙，尘外客，林中友，曲中游”的逍遥自在生活。羡煞旁人。

在证实故居是否为马致远真正的居住地时，也在马致远的其他曲中可以看出大概就是此处，比如《清江引·野兴》，其中有着“西村日长人事少，一个新蝉噪，恰待葵花开，又早蜂儿闹，高枕上梦随碟去了。”这其中说的西村，大概就是这个西落坡村，因为适合东落坡村相互对应的，东西两村是相连的。

现在马致远的故居门口立有说明。该村现在正准备修复马致远故居。

马致远是哪个朝代的

马致远是元朝的，按照古代、近代、现代来划分的话，马致远是属于古代的。元朝是由蒙古王族在书上看到而取得的名字，由此看来蒙古族人还是饱读诗书的。元朝是历史上蒙古族人所建立的第一代大型王朝，证明蒙古族人的实力还是不错的。

马致远故居图

元朝的初期，历代的君王颁发了很多政策，有利于国情，是国家变得繁荣昌盛。虽然比不上宋朝的繁华政治面貌，可是在当时来看还是很不错的，使得小小的元朝日益强大。

元朝的出现，统一了中国的分裂。历史上秦始皇也曾统一过的，后来也还是因为权力争斗，还有因为对秦始皇横征暴敛，滥杀无辜，焚书坑儒等等特大罪行，各国开始起义，分散了秦朝。

元朝统一后，元朝的君王并不满足于此，他们坚持向外扩张，获得更多的资源与土地，人的野心与私欲一旦得到满足，就会一发不可收拾。他们开动战争，却忽略了自己国家的情况，他们只顾得打战，根本就没有时间和精力去好好的做调整，仿佛战争才是一切，他们的目光太短浅，只看前的利益不看近处的小事。所以在后期他们战败后，自己的王朝因为没有得到好好的打理，政治日渐衰败。

元朝自身衰败的同时，元朝内部的恒权相斗，尔虞我诈，纷纷接踵而来，内部矛盾激化相当的大，民族矛盾与阶级矛盾也越来越不稳定，这是导致远超灭亡的导火线。

寿阳曲江天暮雪马致远

马致远一生留下作品无数，足够后人用尽一生经历去拜读，去体会，去感受。比较著名的有《天净沙·秋思》还有一些比如《拔不断》都是非常的优秀之作，当然了作品不局限于几个。还有许许多多的经典之作。比如有一首非常出名的曲名——《寿阳曲·江天暮雪》。

江山暮雪图

江天暮雪是元代的马致远的一首散曲·小令，寿阳曲指的是曲牌名，还有一说把寿阳曲叫做“落梅风”。元曲是有一个宫调的区别的。这首曲的宫调是：双调。

作品原文如下：天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。江上晚来堪画处，钓鱼一蓑归去。

这首小令用天将暮起笔，为整个小令的时间点名，而且铺垫了一层幽暗的色彩。奠定了整首曲的感情基调；写雪景用乱字突出风的强劲，让读者隐隐有发觉呼啸之声而出。半梅花半飘柳絮，这一句是将纷飞的雪花比作了柳絮，生动形象到极致的表达了雪花狂舞的景象。描绘了雪乱舞的自然景象，还有钓鱼之后归去的人物景象，还抒发了作者心中的凄凉之情。十分真实形象。作者同时寄情于景。孤独，凄凉的情感，还有归隐的意愿。

翻译成现代语，这首曲写大概如下：天色将晚，下起了大雪。纷飞的雪花像是盛开的梅花和飘飞的柳絮，白茫茫的水天一线。美轮美奂的风景下江面隐隐约约的看见一搜渔船，渔人身穿一件蓑衣。放任船漂流，让它承载自己回家。

蟾宫曲叹世马致远欣赏

马致远是元代的著名曲作家，戏剧家。一生留下了无数让后人为之膜拜的作品，著作无数，最为有名的是《天净沙·秋思》，被号称为秋思之祖。当然马致远的作品不仅仅一个。值得后人钻研和称道的也不只有一个，比如还有一些非常有名的作品，《汉宫秋》《荐福碑》《岳阳楼》等等等等作品都是非常难得和优秀的作品。

蟾宫曲叹世图

马致远有过一篇：“蟾宫曲·叹世”，这也是被后人称道了无数遍的作品，原作如下：咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。韩信功兀的般证果蒯通言那里是风魔？成也萧何，败也萧何；醉了由他！东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。严子陵他应笑我孟光台我待学他。笑我如何？倒大江湖，也避风波。

翻译过来的大概意思是：咸阳是万夫难攻的天险，却因为功名二字，发动了数不清的战乱与干戈项羽兵败刘邦成立汉朝。仿若南柯一梦。韩信有着大功，但是却被杀掉的结果，成功也是因萧何，失败还是因为萧何。喝醉了一切便都由他去了。

通幽的竹径之中，有一座小亭，尽头就是庭院，在那里有一个池塘。我醒了的时候吹起笛子，酒醉之后放声高歌。有人嘲笑我，有人支持我，但是江湖如此之大。躲避风波的方法还有许多。

这就是一首至今许多人都念念不忘的作品，可贵的是那份精神寄托，那份洒脱的态度。

马致远事实上是什么作家

马致远是元曲作家，著名的关汉卿、郑光祖、白朴。和他们三个并列元曲四大家。元曲是继唐诗宋词之后元代兴起的一种诗歌载体，也是一种文艺形式。因为元曲的橘子长短不一，便于记诵。所以也可以将元曲改成歌曲。元代非常盛行。

马致远像

元曲来自所谓的胡乐。最开始实在民间流传开来的，被称之为“村坊小调”。到后来一点点的流传开来之后，元曲开始有着严密的格式定律。曲牌名、定格、押韵等等，但是虽然有着一些规定，并不影响元曲的灵活性。所以读者可以发现，同一首的曲牌名，两首曲的字数却不一样。就是元曲的灵活导致的。

元曲可以说是汉族文化宝库中的一朵瑰宝。在思想方面和内容还有成就都达到了独有的高峰，所以才能与唐诗宋词并举。也可以说是我们中国历史上的文学里程碑。

元曲的盛行对于我们历史中的民族诗歌发展有着非常深远的影响，还有这卓越的贡献，元曲刚刚一出现便展现了其茁壮的生命力，它不仅仅是文人雅士用来寄托情怀的工具，还能反映元代当时的社会生活情境，也可以说是元代生活，百姓生活的一个缩影。

元曲由散曲和元杂剧组成。他的兴起，盛行和发展都有着非常复杂的原因，因为元曲起先是宋朝的。但是后来在元代才得以发展壮大。而且在元代的成就最为顶峰。所以称为元曲。

唐诗宋词元曲，中华文化宝库的灿烂结晶。

“马致远”是哪个朝代的？

远是元代的人。

马（约1251年－约1321年至1324年间），字千里，晚篱，大都（今北京）原籍河北省东光县马祠堂村，著名戏曲家、杂剧家，被后人誉为“马神仙”，还有“曲状元”之称，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，作品《天净沙·秋思》被称为秋思之祖。

他在年轻时写诗曾献上龙楼，热衷过进取功名，但未能实现。马致远与关汉卿、白朴相近而稍晚，青年时期仕途坎坷，晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，病逝于泰定元年（1321年）以后，死后葬于祖茔。

马致远所作杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作，散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。

扩展资料：

马致远（1250年—1321至1324年间）字千里，号东篱。他与“关汉卿、白朴、郑光祖”合称“元曲四大家”。马致远的作品多写神仙道化，故有“马神仙”之称。其曲词豪放洒脱，散曲成就尤为世人推崇。

马致远的《天净沙·秋思》被誉为“秋思之祖”、“万中无一”之作。这首妇孺皆知的小令全文仅仅28个字：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”在短短的篇幅里，马致远描写了一个天涯过客的愁思，意境萧瑟悲凉。

时已深秋又临黄昏，藤是枯藤，树是老树，吹着飒飒西风。道是古道，马是瘦马。飘零在天涯的游子，面对如此萧瑟的景色怎能不断肠呢？看那小桥、流水、人家是那么安详，那么静谧温馨，而家乡、亲人却又离得那么遥远。

天气渐冷，家中的一切的一切让人牵挂。可作为游子，却还要骑着疲惫的瘦马，一颠一簸地漂泊天涯。此情此景，怎不叫人肝肠寸断啊。

马致远塑造的这幕晚秋意境，到底取材于哪里呢？近年就马致远故里引发的京冀之争，使我们从侧面了解了北京门头沟区王平镇韭园村的别样风景，村中的境象与马致远所写的《天净沙·秋思》的意境颇为相似，并且村后有京西古道。

有关专家分析，马致远故里在韭园村只是传说而无史料，极可能是马致远曾在此流寓，并著有《天净沙·秋思》。而河北东光县马祠堂村，有马致远的家谱、史料等记载，马致远应为东光人氏。

据载，马致远早年在京都附近追求功名，但未找到出路。后约在元大德年间，出任江浙行省务官，在杭州时经常与散曲作家卢挚（疏斋）唱和。

马致远写《天净沙·秋思》时，应在北京韭园村，但仕途求索上并不得意，面对秋景他触景生情，运用巧妙的形象思维，把自己对功名不辞辛苦的不懈追求但依然无所获的故事———借秋思小令表达得委婉曲折而又淋漓尽致。王国维《人间词话》评曰：寥寥数语，妙境自出。